为什么吃肉是杀生 吃蔬菜就不算杀生?

编者按:佛家认为动物和人类一样是有生命的,所以不杀生,佛教吃素也是出于爱护生命慈悲心,可是蔬菜不是也有生命的吗?吃蔬菜难道就不是杀生吗?太仓同觉寺方丈曙提法师做客凤凰网佛教直播节目《师父来了》,针对这个问题作了开示。

吃蔬菜算不算杀生?(图片来源:凤凰网佛教 摄影:山东大灵岩寺)

按照佛法来说,生命分为两种形态。一种叫“有情生命”,一种叫“无情生命”,我们人、动物等是有情识的,就是有情生命。什么叫情识?任何一种动物有感情,如果跟好的方面接触,就会觉得很快乐,跟不好的接触就会觉得痛苦、会有取舍。因此,我们是“有情生命”。

所谓的“无情生命”,比如说植物不是轮回的主体,仅仅是伴随着我们轮回的依附,我们是轮回的主体,山川、草木、河流是我们依存的环境,它并不具有情识。因此,植物、山河大地等都是无情生命。

有情众生是具有情识的,如果去杀害有情众生,他们会感觉痛苦,它可能要跳起来踹我们一脚,他们的痛苦跟我们的痛苦无二无别,并会产生仇恨,因此众生之间的这种爱和恨是轮回相续的,所以我们不去杀生的主要对象是指有情众生。

而无情众生,尽管它有生有灭,它也是生命,但是它没有情识,尽管我们不杀生的主要对象是有情众生。

但是对无情众生,佛在经典上说了,对草木也不能随便铲除和伤害,我们要爱护它,用这种干净的内心能够把社会建好,因此叫做人间净土,这样所有的众生都在平和安详的环境之中。

举个例子,比如说我们每个人都要剪手指甲,为什么不剪手指头?植物本身并不能感受到痛苦,我们理发为什么不能头一块剪了,这个可能有人认为不恰当,但是我把它讲出来,是说明有情众生和无情众生他们之间的这种关系。

我们总归需要食物来滋养我们的生命,所以就选取一些没有情识的无情众生,但是不要无度的去采摘,或者说伤害其他的有情众生,佛教的吃素是这样子的。

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2018-07-17 11:00:17 來自 未知