葫芦岛兴城般若讲寺浴佛节三大系列法会通启

四月初八释迦牟尼佛圣诞将至,为纪念本师释迦牟尼佛的诞生,彰显佛陀无量功德,普济群生、广施法益, 葫芦岛般若讲寺2017年5月3日(农历四月初八)举行一年一度的“浴佛节”法会。

值此吉祥殊胜之期,般若讲寺启建一代大德上成下刚老和尚舍利塔。

蒙佛力加被、老和尚摄受,舍利塔于此期已顺利建成,丁酉年四月初十将举行“上成下刚老和尚舍利塔安座仪式”。

为报佛陀恩德、慈师恩德,示表佛法生亡两利,六道获明,浴佛节既已诸信得福、舍利塔安座广结法喜,当令先亡亦蒙救拔。

是以,四月初九举行地藏法会,普愿四众弟子皆能发起菩提心,代一切众生忏悔罪愆,清净净心。回向一切如母有情,皆能离苦得乐,早证菩提。

2017年5月3日四月初八—浴佛节法会

2017年5月4日四月初九—地藏法会

2017年5月5日四月初十—上成下刚老和尚舍利塔安座

四月初八•本师佛诞日浴佛法会

顾名思义,佛诞即释迦牟尼佛祖诞生之日。

浴佛又称灌佛,在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。

据《过去现在因果经》卷一所记载,摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树),诞生了悉达多太子。

此时,难陀和优波难陀龙王(另一说有九龙)吐清净水,灌太子身。

小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,惟我独尊。”

这一天适逢中国农历四月初八,即为佛诞日。

是日,各地佛教信徒均云集庙内,参加浴佛。在佛殿上,供奉着太子佛像,四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。

在此前后还举行相关的法会,称为“浴佛节”。

葫芦岛兴城般若讲寺浴佛节三大系列法会通启

佛诞法会流程

上午9点祈福祝圣

中午11点佛前大供

下午1点传授三皈五戒

四月初九•地藏法会

地藏法会流程

上午9点吉祥普佛

下午1点讽诵《地藏菩萨本愿经》一部

届时望大众诚心礼佛、发慈悲心,令一切如母有情,仗佛弘愿、速疾加持,救度一切有缘众生,在恶道中者能脱离恶道,永离轮回。在善道中者,能善业增长,恶障消除。

四月初十•上成下刚老和尚舍利塔安座

2017年5月3日上午9.30分上成下刚长老舍利塔安座法会

缘起

一代高僧上成下刚长老於佛历二五六零年农历六月初二(2016年7月5日)早五点五十分在般若寺丈室预知时至安祥舍报,诸天泣泪、弟子哀痛。

老和尚圆寂后,众弟子发心于为恩师灵骨舍利修建宝塔供奉,以方便各地弟子瞻仰,念师恩德,时时刻刻行佛教诲。

届时本寺恭请祖庭长春般若寺常住僧团及吉林省佛教协会副会长、大佛寺方丈正行大和尚为恩师舍利塔安座!

葫芦岛兴城般若讲寺浴佛节三大系列法会通启

成刚长老传记

成刚老和尚,字号蔼然, 系本寺方丈正定大和尚剃度恩师。公元一九四四年生于吉林省长春市赵氏家,俗名增刚。公元二零一六年七月五日于长春般若寺丈室安详示寂。

葫芦岛兴城般若讲寺浴佛节三大系列法会通启

师虽生于乱世,然宿植德本,不恋世俗,常思出离,亲近三宝,发菩提心,倍于常情,善根成熟之际,于公元一九八零年依天台宗大德澍培长老座下披剃染衣,慈恩寺内,发上品心,得受清淨戒体,栖霞山中,深入经藏,薰修深造,后得蒙师澍培长老传其丈位,驻锡般若,登法王座。几乎等身,曾任中佛协常务理事、吉林省政协常委、省市佛协会长。师以大慈悲愿,弘扬一代时教,依丛林祖制办道,中兴般若,开堂传戒,培育僧才,渡人无量,法化十方,三说楞严,彰显正法。二十馀年,讲经不缀,随机开示,整合著作。

师之一生,正信出家,童真入道。六根通利,三业纯和。不染世缘,常修修梵行。执持禁戒。尘业不侵。严护威仪。一生恒住捨性,资助十方梵刹道场,其室内禅座经书外一无所留,凡有供养尽皆等分,一生弘法,为法忘驱,心愿法界诸众生,毕竟得作佛。

师参透无常,深信弥陀,般若丈室,预知时至,示涅槃相。荼毗灵骨,化现舍利。分作数份,起塔供养。般若讲寺秉承家风,再续遗愿,承其天台法脉为其一也。入塔作文,并择吉日良辰安座远寄哀思。念师一生,功德如海,翰墨难书。

赞曰:持身正法,以严以正。菩提路上,堪为明灯!

时维佛曆二千五百六十年(公元二零一六年)八月初十日

弟子正定沐手恭书

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2017-04-30 11:04:29 來自 未知